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禁城脚下临河书斋

作者: 潮汕新闻网 更新时间: 2020年06月04日 17:49:59 游览量: 198

简述:

近韩居如今只剩下一个门楼。 林筱屏 摄 揭阳第一女子小学校门如今只剩下一副被围墙“包裹”的门框。林筱屏 摄 宋绍兴十年(1140),县令孙乙将揭阳县治从玉帛村(今京冈街道)

  

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  近韩居如今只剩下一个门楼。  林筱屏 摄

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  揭阳第一女子小学校门如今只剩下一副被围墙“包裹”的门框。林筱屏 摄

  

  宋绍兴十年(1140),县令孙乙将揭阳县治从玉帛村(今京冈街道)迁至玉窖村(今西马、中山街道相邻一带)。孙乙治县政通人和,百业兴建,儒学兴起,兴建揭阳孔庙。揭阳孔庙是中国南方最大的孔庙。建筑风格与曲阜的孔庙一样,曲阜孔庙占地240亩,揭阳孔庙占地24亩,是曲阜孔庙的缩影。

  兴建孔庙,开启民智。清雍正的《揭阳县志》记载:“明洪武每十五家设社学一所,延秀才有学行者训迪军民子弟。当日揭有社学十余处。”儒学之风延续到清代民初。与孔庙一街之隔的八音树下,沿禁城脚的内城河一带,不足几百米的河流,从现有残垣断壁中窥见大小学校、书庄、书斋6家。

  三不亦斋书斋

  清代陈绵盛是经营麻苎夏布的商家,从乡下来县城,在八音树下建一座大屋,是潮汕的“四点金”建筑。大屋坐北朝南,西面是清清的内城河,前面是一个水池。随着陈氏族人人口增多,光绪举人曾任吉林候补知县的陈祺年,民初任揭阳县临时参议会议长。听说是陈绵盛后人,他在民初辟大屋后宅四间房子为书斋,取名三不亦斋,并配上一个天井,天井种上花木,还有假山,是一处优美的学习园地。陈祺年在此招学生办学校,为族人与周围百姓办一好事。学校至今保存完好,现为民居。

  揭阳第一女子小学

  顺着禁城脚下内城河从八音树下转入禁城50米左右,是1915年创办的“揭阳第一女子小学”。女子小学建在今思贤学校教学楼那儿,大门朝东,面向内城河,通往下池到韩祠路,顺着河流到衙前宣化街(今中山路),在当时是交通较方便的办学地方。校长是魏拯文。这所学校办学时间较长,又是新兴学校,好多追求自由、平等的女孩子喜欢到这里上学。许玉罄、陈名闺、陈名卿、林桂清都是这里的学生。她们都是揭阳追求解放、走出家门的新女性。许玉罄走上革命的道路,成为东江地区妇女运动的杰出领袖。如今学校大门变成围墙,只剩下两根柱子记载着当时闻名遐迩的女子小学,依稀看到风华正茂的新女性渴望平等、自由的英姿。

  杨财合书斋

  在揭阳第一女子小学斜对面,沿着内城河水流不到20米,也就是杨财合巷,有一棵近百年的大树,覆盖着一座院子,这座院子就是杨财合书斋。尽管目前这座破烂不堪的房子堆满垃圾杂物,透过这些残破的墙壁和屋角,让人仿佛看到当年莘莘学子在此授业、解惑的情景。

  杨财合书斋建于清代,坐北向南,书斋门对着杨财合巷。这条小巷直通韩祠路。书斋的西边是流水潺潺的内城河,大树种植在河边,为整座书斋遮阴蔽日,书斋有四间房子,一个不小的灰埕,是学生活动的地方。书斋的东边是杨财合大屋。清道光十年(1830),北洋乡人杨祥坤来到县城韩祠路设财合号,专制财合豉油。并在禁城脚旁择地建设杨财合大屋。大屋占地从韩祠路到禁城脚。门牌从1号到32号,杨财合书斋是30到31号。

  近韩居家塾

  禁城脚内城河通过通判巷,流到布袋巷,在其巷尾有一座清代建的书斋叫近韩居。据《揭阳县志》记载,登岗苏坑人林国栋“年十三由桃都迁居榕城,与季弟(林国才)捐置祠田建塾延师,一时老师宿儒皆乐从之,尤敬仰韩公祠。移家近,见祠前荒芜满目,捐资筑治之。”据林国栋后人林敬茂老师(80岁)介绍,林国栋在清乾隆年间初进城住在一中书院巷,后迁到钉屐街,做木屐起家。在布袋巷择地建两座“下山虎”,为子孙就近读书。在巷尾建近韩居书斋。书斋有三间。坐东朝西,前面临溪,在书斋前面的空地建南北厅,又在空地建一个亭子,周围种上芒果、龙眼,临溪围上栏杆。书斋一直办到民国,由林国栋的孙子林树棠接着办。书斋沾上韩文公的贤气,远近莘莘学子望名而至。正像书斋的对联一样:“韩夫子教继往开来,近圣人居瞻前忽后。”如今的近韩居只剩下一个门楼,书斋被叠建成两层楼。门楼近韩居斑驳的字体留下先人重视教育的痕迹,诉说子孙接受知识的乐趣,期望韩夫子的学问代代相传。

  谢氏书斋

  禁城脚的内城河在通判巷分成两支流,一路北向往下池到布袋巷,一路朝东流向谢义和。清光绪时,炮台桃山谢氏六兄弟在禁城脚下择地建大屋谢义和,为方便族人孩子就近入学,在文林第的东面近河建一座书斋。从书斋紧闭的大门可以看到书斋保持完好。书斋坐北朝南,书斋大门向着榕华草堂,要通往禁城脚有一座木桥。书斋西面是文林第,通过文林第就是草街,北滘河水川流不息养育一方民众。给谢义和一带带来经济文化的繁荣。交通方便的谢氏书斋是一处环境优雅、安怡学习的好地方。

  梦华书庄

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文章标题:禁城脚下临河书斋